Assalammualaikum....semua penduduk Zon Mawar...

MAJLIS BERBUKA PUASA DAN PENYAMPAIAN SUMBANGAN ZAKAT

Tarikh : Malam 27 Ramadhan 1431

Masa : Lepas Solat Tarawikh

Tempat : Dewan Solat Surau An Nur

SEMUA MUSLIMIN DAN MUSLIMAT DIJEMPUT HADIR

WAKTU IMSAK / BERBUKA & TAZKIRAH


RAMADHAN 1431 H


SURAU AN NUR ZON MAWAR



Ramadhan Ogos Hari Imsak Berbuka Penyampai Tazkirah

1 11 Rabu 5.44 7.36 Ust. Amri

2 12 Khamis 5.44 7.35 Ust. Nabil


3 13 Jumaat 5.44 7.35 Ust. Hafiz


4 14 Sabtu 5.44 7.35 Ust. Md Isa


5 15 Ahad 5.44 7.34 Ust. Akmal Nizam


6 16 Isnin 5.44 7.34 Ust. Fauzi


7 17 Selasa 5.44 7.34 Ust. Sharofi Bin Abas


8 18 Rabu 5.45 7.33 Ust. Amran


9 19 Khamis 5.45 7.33 Ust. Abd Halim Bin Abd Nasir


10 20 Jumaat 5.45 7.33 Ust. Hashim ( KAGAT )


11 21 Sabtu 5.45 7.32 Ust. Idrus


12 22 Ahad 5.45 7.32 Ust. Sharudin ( Pendang )


13 23 Isnin 5.45 7.31 Ust. Saiful Nizam


14 24 Selasa 5.45 7.31 Ust. Mohd Hafiz B Mustaffa


15 25 Rabu 5.45 7.31 Ust. Naim ( Parit Panjang )


16 26 Khamis 5.45 7.30 Ust. Zulkifli ( Perwaja )


17 27 Jumaat 5.45 7.30 Ust. Zahir ( HPA )

18 28 Sabtu 5.45 7.29 Ust. Mohd Noor Bin Zakaria


19 29 Ahad 5.45 7.29 Ust. Firdaus ( Sg. Lalang )


20 30 Isnin 5.45 7.28 Ust. Faisol


21 31 Selasa 5.45 7.28 Ust. Aswad


22 Sept Rabu 5.45 7.27 Ust. Amran


23 2 Khamis 5.44 7.27 Ust. Nabil


24 3 Jumaat 5.44 7.26 Ust. Sharofi Bin Abas


25 4 Sabtu 5.44 7.26 Ust Abu Bakar Bakilani


26 5 Ahad 5.44 7.25 diganti dgn Majlis Berbuka Puasa & Sumbangan Zakat


27 6 Isnin 5.44 7.25 Ust. Akmal Nizam


28 7 Selasa 5.44 7.24 Ust. Idrus


29 8 Rabu 5.44 7.24 Ust. Tarmizi


30 9 Khamis 5.44 7.23

Abu Hurairah menyatakan : Telah bersabda Rasulullah S.A.W yang bermaksud : Apabila telah tibanya Ramadhan, dibuka pintu-pintu syurga dan ditutup segala pintu neraka dan diikat segala syaitan. -Hadis dikeluarkan oleh imam Bukhari, Muslim, Nasai'e, Ahmad dan Baihaqi-

Daripada Abu Hurairah daripada Rasulullah S.A.W telah bersabda yang bermaksud :Sesiapa yang berpuasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan keikhlasan nescaya akan diampuninya segala dosanya yang telah lalu. - Diriwayat oleh imam Nasai'e, Ibn majah, Ibn Habban dan Baihaqi-

Surau Bercahaya Nur....Nur Ramadhan...

Majlis Berbuka Puasa.........

Bos-bos Surau An Nur.....

Majlis Berbuka Puasa.........

Bulan yang cukup mulia....

http://ustazikmal.blogspot.com/

Bagaimana Rasulullah di bulan Ramadhan

Bulan Ramadhan merupakan bulan yang penuh dengan rahmat, sebab itulah banyak dari kalangan umat islam mengambil kesempatan untuk beribadah dan beramal pada bulan ini, didalam menghidupkan bulan Ramadhan perlu kita ketahui bagaimana Rasulullah menghidupakan bulan Ramadhan yang penuh berkat ini.

Saya mencoba untuk mengumpulkan berbagai mavam hadis yang bersangkut paut dengan kehidupan Rasulullah s.a.w di dalam bulan Ramadhan, tetapi tidak secara menyeluruh.

Adapun kegiatan dan ibadah Rasulullah di bulan Ramadhan adalah sebagai berikut :

1 - Puasa

Diantara ibadah yang Rasulullah laksanakan adalah puasa bulan Ramadhan

Rasulullah bersabda :

عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر رمضان فقال : " لآتصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه .......الحديث . رواه البخاري رقم 1906 .

Artinya : Dari Abdullah bin Umar r.a. beliau berkata : Bahwasanya Rasulullah s.a.w. menyebutkan bulan Ramadhan dan bersabda : " Janganlah kamu berpuasa sehingga kamu melihat anak bulan, dan janganlah kamu berbuka ( Raya Idul Fitri ) sehingga kamu melihat anak bulan . ( Hadis diriwayatkan oleh Bukhari no :1906 ).

Berkata Sayyidah `Aisyah :

أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان ليصبح جنبا من جماع غير احتلام، ثم يصومه

Artinya :Aku bersaksi keatas Rasulullah s.a.w. jikalau beliau ketika waktu subuh dalam keadaan junub bukan disebabkan mimpi ( tetapi disebabkan jima` ), kemudian beliau berpuasa. ( H.R Bukhari no 1931 ).

2 - Bersahur

Sahur adalah memakan sesuatu untuk menguatkan ibadah puasa, bersahur merupakan amalan sunnah yang di galakkan Rasululah s.a.w., bagi seorang yang ingin melaksanakan ibadah puasa hendaklah semestinya bersahur sebelum sebelum fajar datang, sebab dapat membantu mengkuatkan tubuh dalam berpuasa.

Rasulullah bersabda :

إن فصل ما بينصيامنا وصيام أهل التاب أكلة السحر رواه أبو داود رقم : 2343

Artinya : Dari Amr bin`Ash beliau berkata : Rasulullah bersabda : " Sesungguhnya perbedaan puasanya kita ( umat islam ) dan ahli kitab ( Yahudi dan Nasrani ) adalah makan ketika waktu Suhur (H.R Abu Daud no 2343 ).

Dari pada Anas bin Malik Rasulullah bersabda :

تسحروا فإن في السحور بركة رواه البخاري رقم : 1923 .

Artinnya : Hendaklah kamu bersahur sesungguhnya sahur itu terdapat keberkatan. ( H.R Bukhari no 1923 ).


Adab-adab sahur

a - Bersahur dengan tamar

Disunnahkan agar bersahur dengan tamar, walaupun kemudian memakan makanan yang lainnya, memakan makanan yang terdiri dari nasi, roti tidak mengapa tetapi sebaiknya ditambah lagi dengan tamar sebagaimana Rasulullah bersabda :

نعم السحور المؤمن التمر

artinya : Sebaik-baik sahurnya orang mukmin adalah memakan tamar ( H.R Abu Daud no :2345 ).

b - Melambatkan masa bersahur

Sunnah hukumnya melambatkan makan sahur, sebab maksud sahur itu adalah membantu memperkuat tubuh guna melaksanakan ibadah puasa.

Dari Zaid bin Tsabit r.a. berkata :

تسحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قمنا إلى الصلاة ، قيل كم كان بينهما ؟ قال : خمسون آية رواه البخاري ومسلم

artinya : Kami bersahur beserta Rasulullah s.a.w. kemudian kami melaksanakan Shalat ( subuh), beliau di tanya , berapakah jarak diantara sahur dan shalat subuh ?, beliau ( Zaid )berkata : sekedar membaca lima puluh ayat. ( H.R Bukhari no 1921 dan Muslim no : 1097 ).

3 - Berbuka puasa

Rasulullah s.a.w akan berbuka puasa jika matahari terbenam, dan menyuruh para shabatnya berbuka puasa secepatnya, mereka berbuka puasa dengan apa adanya

a - Sunah-sunah dalam berbuka puasa

Disunnahkan bagi seorang yang berpuasa mempercepat buka puasa jika matahari telah terbenam dengan sempurna, dengan tanpa melambat-lambatkan, sebab Rasulullah bersabda :

لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر

artinya : Senantiasa manusia ( umat islam yang berpuasa ) dalam keadaan baik bila mempercepat berbuka puasa. ( H.R Bukhari no : 1957 dan Muslim no : 1098 ).

b - Berdo`a ketika berbuka puasa

Disunnahkan berdo`a ketika berbuka puasadengan do`a yang telah di ajarkan Rasulullah s.a.w.

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أفطر قال : اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت

Artinya : Bahwasnya Nabi s.a.w. apabila berbuka puasa maka dia berdo`a : Ya Allah bagimulah puasaku, dan aku telah berbuka dengan rezki yang engkau berikan. ( H.R Abu Daud no 2358 ).


4 - Memberi makanan untuk berbuka

Diantara amalan yang selalu Rasululah laksanakan adalah memberi bukaan puasa bagi orang berpuasa, hal ini sangat meringankan orang-orang miskin dan orang yang memerlukan, amalan ini sangat subur sekali di Mesir, biasanya amalan ini disebut juga Ma`idaturrahman, pahala memberi bukaan terhadap orang yang berpuasa sangat besar sekali sebagaimana Rasulullah bersabda :

من فطّر صائما كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئا

artinya : Barangsiapa yang memberi makan ( untuk buka puasa ) orang yang berpuasa maka baginya pahala seperti pahala orang yang berpuasa tersebut tetapi tidak mengurangkan sedikitpun pahala puasa orang yang berpuasa itu. ( H.R Tirmizi no : 807 ).

5 - Mendo`akan orang yang memberi bukaan puasa

Disunnahkan bagi orang yang diberi bukaan puasa mendo`akan orang yang memberi bukaan puasa, sebab Rasulullah senantiasa mendo`akan orang yang memberikannya bukaan puasa sebagai mana yang telah di sebutkan Imam Abu Daud didalam sunannya :

عن أنس رضي الله عنه قال : أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة رواه أبو داود

Artinya : Telah berbuka puasa orang -orang di tempatmu, dan orang-orang baik telah memakan makanan kamu, dan para malaikat telah mendo`akan kamu. ( H.R Abu Daud no : 3854 ).

6 - Shalat Taraweh

Didalam bulan Ramadhan Rasulullah selalu melaksanakan shalat sunnah taraweh, dan menganjurkan agar kita senantiasa melaksanakan shalat malam sebagaimana sabda beliau :

عن أبي هريرة قال أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر

artinya : Barangsiapa yang melaksanakan shalat malam ramadhan karena keimanan dan mengharap pahala maka diampunkanlah dosa-dosanya yang telah lewat. ( H.R Bukhari no : 2009 ).

7 - Menjaga Lailatu al-Qadar

Di sunnahkan bagi seorang muslim untuk tetap berjaga-jaga dengan malam Lailatu al-Qadar yang penuh dengan rahmat dan berkat, malam yang lebih baik dari seribu bulan sebab itulah Rasulullah menggalakkan umatnya mencari malam lailatu al-qadar ketika malam-malam ganjil sebagai mana sabda beliau :

عن عائشة رضي الله عنه قالت : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان

artinya : Hendaklah kamu mencari malam qadar itupada malam yang ganjil ketika sepuluh malam terakhir ramadhan. ( H.R Bukhari no : 2017 ).

8 - Ber`itikaf

Diantara amalan yang selalu Rasul jaga adalah beri`tikaf pada sepuluh malam terakhir ramadhan sebagaimana yang telah diriwayatkan oleh Abdullah bin Umar beliau berkata :

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان

artinya : Adalah Rasulullah selalu beri`tikaf pada pada sepuluh malam terakhir bulan ramadhan. ( H.R Bukhari , no : 2025 ).







Rujukkan :

1 - Sohih Bukhari , karangan Imam Abu Abdillah Muhammad bin Ismail al-Bukhari, terbitan Dar Salam Lin-Nasyri Wa Tauzi`, Riyadh, terbitan kedua 1419-1999.

2 - Sohih Muslim , karangan Imam Abu al-Husein Muslim bin al-Hajaj al-Qusyairi an-Naisaburi, terbitan Alfa Cairo, cetakkan pertama 1429-2008.

3 - Sunan Abu Daud, karangan Imam Abu Daud Sulaiman bin al-Asy-`ats as-Sijistani, terbitan Dar Fikr, cetakan pertama 1426-2005

Syirik mempercayai tilik nasib dan ahli nujum

Alhamdulillah, WC 2010 telah berakhir, habisnya musim bola, Namun, ada perkara yang lebih penting dari WC 2010 yang melanda manusia, akidah manusia itu sendiri. Aku seakan terkejut apabila melihat di televiseyen, pada malam final, seorang pemuda apabila ditanya pasukan mana yang menang, jawabnya Spain, bila ditanya berdasrkan apa, katanya ramalan dari sotong. MasyaAllah, secara tidak langsung dia telah mengiyakan apa2 yang diramalkan oleh tukang tenung.



Paul the Octopus






Menilik nasib, tanjim dan horoskop

Horoskop




Dulu ketika bangsa Arab hidup pada zaman jahiliyah,mereka sering bergantung kepada ramalan sebelum melakukan sesuatu perkara, contohnya sebelum bermusafir, mereka akan mencabut panah, atau memanah pada langit, sekiranya tercabut mana2 anak panah berkaitan atau anak panah itu jatuh pada tempat sekian2, maka dikira nasib buruk dan mereka tidak memulakan perjalanan dan menangguhkan perjalanan itu. Tetapi apabila nasib baik, maka mereka meneruskan aktiviti mereka.




Dulu berjumpa bomoh, menilik nasib, sekarang ia menjadi semakin moden dan syirik ini menjadi semakin halus dan berbahaya, yang dapat meruntuhkan akidah seseorang tanpa disedarinya. Lihat sahaja, horoskop, kuiz ramalan di Facebook, judi dari nasib, dan sebagainya.


Allah swt telah berfirman dalam surah An-Naml ayat 65,


Katakanlah lagi: Tiada sesiapapun di langit dan di bumi yang mengetahui perkara yang ghaib melainkan Allah!” Dan tiadalah mereka menyedari bilakah masing-masing akan dibangkitkan hidup semula (sesudah mati)


Apabila bercerita tentang sesuatu yang akan datang kita hanya boleh berpandukan beberapa sumber sahaja diantaranya Al-Quran, Al-Sunnah dan kejadian alam.Al-quran telah menceritakan sebahagian perkara berlaku pada masa akan datnag dan kita wajib mempercayainya, begitu juga Al-sunnah. Tentang fitrah kejadian alam, begitu juga, seperti ramalan cuaca, lihat jawapannya di sini:http://www.islam-qa.com/en/ref/83837/weather%20forecast





Ramalan cuaca dibenarkan kerana Sunnatullah itu tidak berubah


Allah jualah yang menghantarkan angin, lalu angin itu menggerakkan awan; kemudian Allah menyebarkan awan itu di langit sebagaimana yang dikehendakiNya, dan menjadikannya berkelompok-kelompok; lalu engkau melihat hujan keluar dari celah-celahnya. Maka apabila Allah menurunkan hujan itu mengenai sesiapa yang dikehendakiNya dari hamba-hambanya, mereka serta merta bergembira;[Rum ayat 48].


Sambil bersikap sombong takbur di muka bumi dan berusaha merancangkan rancangan-rancangan jahat (terhadap Rasul itu), sedang rancangan yang jahat itu tidak menimpa melainkan orang yang menjalankannya. (Dengan keadaan yang demikian, maka) tidak ada yang mereka tunggu selain daripada berlakunya kebinasaan menimpa mereka (sebagaimana yang telah menimpa) orang-orang kafir yang telah lalu. Kerana engkau tidak sekali-kali akan mendapati sebarang perubahan bagi ” Sunnatullah ” (undang-undang peraturan Allah), dan engkau tidak sekali-kali akan mendapati sebarang penukaran bagi perjalanan ” Sunnatullah ” itu.[Al-Fathir ayat 43]






Larangan mendatangi tukang nujum


عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْكُهَّانَ كَانُوا يُحَدِّثُونَنَا بِالشَّيْءِ فَنَجِدُهُ حَقًّا قَالَ تِلْكَ الْكَلِمَةُ الْحَقُّ يَخْطَفُهَا الْجِنِّيُّ فَيَقْذِفُهَا فِي أُذُنِ وَلِيِّهِ وَيَزِيدُ فِيهَا مِائَةَ كَذْبَةٍ


Dari ‘Aisyah, dia berkata; “Aku pernah bercerita kepada Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam, bahwa para tukang tenung berkata begini dan begitu dan kadang kami lihat kenyataannya memang benar.” Sabda Nabi shallallahu ‘alaihi wasallam: ” Kata-kata yang benar itu ditangkap oleh bangsa jin, lalu dibisikkannya ke telinga tukang tenung dan ditambahkan ke dalamnya dengan seratus kedustaan .” [ Hadis Muslim].


Beberapa keadaan dan hukum berjumpa syirik;




1)Tidak sengaja menonton ramalan, seperti apabila kita menonton cerita sotong Paul, kemudian kita mengabaikannya. Seeloknya kita beristighfar dan membenci perbuatan itu.




2)Tidak sengaja tetapi mempercayai kebenaran ramalannya, maka kita sudah termasuk dalam golongan yang mempercayai tukang nujum/peramal sedangkan ia bertentangan dengan Al-Quran dan Hadis.




3)Percaya dan ternanti-nanti ramalan berikutnya dari tukang nujum. Kita sudah termasuk di dalam golongan yang mempercayai tukang nujum dan percaya kepada peramal.




Paul the Octopus hanya sekelumit kecil dari anasir-anasir syirik dalam kehidupan kita, banyak lagi benda syirik yang besar dan syirik tersembunyi yang sangat bahaya seperti permainan tilik nasib yang tersebar di internet. Apun, hidup di zaman fitnah ini, berpegang teguhlah pada agama Allah, dan nasihatliah kawan-kawan kita supaya tidak terjatuh dalam lembah syirik yang ada di mana-mana sahaja. Perbanyakkan beristighfar, belajar mengenal syirik dengan mendalami agama, dan berusaha untuk menjauhinya.




Akhir kata, saya petik doa kita dalam Mathurat yang kita selalu baca selepas subuh dan asar,


” Allahumma Inna Na3uzubika Min An-Nusyrika Bika Syai’an Na3lamuhu, Wa Nastaghfiruka Li Ma La Na3lamu “ [Doa ini asalnya dari hadith Imam Ahmad, kita hanya tukar ana kepada nahnu sahaja]


Ya Allah, sesungguhnya kami berlindung kepadaMu, agar tidak mensyirikkanMu dengan sesuatu, sedangkan kami mengetahuinya(syirik itu), dan kami meminta ampun dariMu terhadap perkara yang kami tidak ketahui.

sambungan "hukum puasa berturut-turut: rejab, sya'ban,ramadhan"

Ulama'-ulama' yang membenarkan puasa sepanjang tahun menjawab hadis larangan puasa : " Tidak ada puasa bagi mereka yang berpuasa sepanjang tahun" (Sohih Bukhari) dengan beberapa jawapan:


1. Penjelasan daripada Saidatina Aisyah tentang larangan tersebut adalah kepada orang yang puasa sepanjang tahun termasuk hari-hari yang diharamkan puasa. Adapun orang yang berbuka ketika hari diharamkan puasa tidak termasuk dalam larangan tersebut.

Ummu kalthum hamba kepada Asma' telahmeriwayatkan di dalam sebuah hadis: "dikatakan kepada Aisyah: Engkau berpuasa sepanjang tahun sedangkan Rasulullah s.a.w melarang puasa sepanjang tahun? Aisyah menjawab: "Ya aku telah mendengar Rasulullah s.a.w melarang puasa sepanjang tahun. Adapun orang yang tidak berpuasa pada hari raya haji dan hari raya aidil fitri tidak tergolong dalam golongan orang yang berpuasa sepanjang tahun" (-sohih- Musnad Umar Al-Khattab)

2. Puasa yang dilarang adalah puasa yang boleh memberi kemudharatkan kepada diri sendiri atau orang lain. Pendapat ini dikuatkan berdasarkan hadis Abdullah bin A'mru, hadis tersebut ditujukan kepadanya. Telah dinaqalkan dalam sebuah hadis yang sohih pada akhir kehidupannya dia tidak mampu untuk berpuasa dan menyesal kerana tidak menerima keringanan yang diberikan oleh Rasulullah s.a.w dia telah berkata

" Alangkah baiknya seandainya aku menerima keringanan yang diberikan oleh Rasulullah s.a.w sebelum ini" (Sohih Muslim)

Larangan nabi kepada Amru bin Al-Asr adalah kerana Baginda mengetahui Amru Al-Asr tidak mampu melakukan perkara tersebut tanpa sebarang kemudharatan


Para sahabat yang berpuasa sepanjang tahun

Saidina Umar, Abdullah bin Umar, Abu Talha Al-Ansori, Abu Umamah dan isterinya. Imam Baihaqi telah menyebutkan tentang mereka beserta sanad-sanadnya dan Abu Talha ada dinaqalkan dalam Sohih Bukhari.


1:35pm 01/08/2010
Rumah Amza, Mansurah Mesir


Rujukan
1. Al-Majmu' (Imam Nawawi)

Kompas Hidup

‘Rasulullah SAW bersabda, ‘Aku tinggalkan pada kalian dua perkara, yang kalian tidak akan pernah tersesat selagi masih berpegang teguh pada keduanya; yaitu kitabullah (al-Qur’an) dan sunah nabinya (al-Hadits).’ (HR. Imam Malik)

Pengetahuan-pengetahuan asas dalam ibadah puasa pada bulan Ramadan

Sambungan


Perbuatan-perbuatan yang membatalkan puasa


1. Makan, minum dan memasukkan sesuatu ke dalam rongga badan terbuka dengan sengaja pada siang hari.


Orang yang sedang bersahur tiba-tiba masuk waktu subuh dalam keadaan di dalam mulutnya ada makanan, dia hendaklah mengeluarkan makanan yang ada di dalam mulutnya dan menyempurnakan puasanya. Seandainya sudah masuk waktu subuh, dia tetap terus makan makanan tersebut, maka tidak ada khilaf dalam kalangan ulama' batal puasanya.


* Sebahagian ustaz dan penceramah di Malaysia cuba membawa kekeliruan dalam minda masyarakat dengan membawa sebuah hadis yang sohih darjatnya, lantas menyatakan masih boleh makan walaupun masuk waktu subuh tanpa memeriksa maksud sebenar hadis tersebut. Pendapat tersebut bertentangan dengan Ijma' ulama'. Hadis tersebut adalah hadis riwayat Abu Hurairah, sabda nabi:


"Seandainya seseorang daripada kamu mendengar azan dan bekas makanan ada dihadapan kamu, maka janganlah letakkan bekas makanan tersebut (berhenti makan) sehinggalah kamu menyelesaikan hajat kamu (habiskan makanan)" (Riwayat Al-Baihaqi, Sohih mengikut syarat Imam Muslim)


Sebahagian penceramah cuba mentafsir dan menyatakan kita masih boleh makan selepas azan subuh sampai habis makanan yang ada dalam pinggan kita, tapi tak boleh tambah (saya dengar dari seorang ustaz, penceramah dikenali masyarakat setempat, lepasan Mesir di salah sebuah surau di Kuala Lumpur). Pendapat yang dibawa oleh ustaz tersebut jelas bertentangan dengan Al-quran, Hadis dan Ijma'. Ada sebuah hadis yang menjelaskan hadis tersebut.


" Sesungguhnya Bilal Azan pada waktu malam (belum masuk waktu Subuh) maka makan dan minumlah sehingga Ibnu Ummi Maktum azan" (Sohih Bukhari)


Seperti yang telah diperbahaskan oleh Imam Nawawi dalam kitabnya Al-Majmu', hadis tersebut dapat difahami nabi mempunyai dua muazzin: Bilal dan Ibnu Ummi maktum. Bilal azan sebelum waktu subuh dan Ibnu Ummi Maktum azan pada waktu Subuh. Ini bermakna hadis pertama tadi yang menyuruh orang menghabiskan makanan setelah dengar azan, adalah azan yang dilaungkan oleh Bilal (sebelum waktu subuh) adapun ketika azan kedua yang dilaungkan oleh Ibnu Ummi Maktum (azan subuh) tidak boleh makan, barangsiapa yang meneruskan makan Ijma' ulama' mengatakan batal puasanya."


2. Muntah dengan sengaja. Sabda Nabi:


" Barangsiapa yang muntah dengan sengaja wajib qada' puasa, barangsiapa yang muntah tidak sengaja tidak wajib qada' puasa"


3. Berjima' dengan sengaja pada siang hari. Fiman Allah:


"Dihalalkan bagi kamu, pada malam hari puasa, bercampur (bersetubuh) dengan isteri-isteri kamu. Isteri-isteri kamu itu adalah sebagai pakaian bagi kamu dan kamu pula sebagai pakaian bagi mereka. Allah mengetahui bahawasanya kamu mengkhianati diri sendiri, lalu Ia menerima taubat kamu dan memaafkan kamu. Maka sekarang setubuhilah isteri-isteri kamu dan carilah apa-apa yang telah ditetapkan oleh Allah bagi kamu dan makanlah serta minumlah sehingga nyata kepada kamu benang putih (cahaya siang) dari benang hitam (kegelapan malam), iaitu waktu fajar. Kemudian sempurnakanlah puasa itu sehingga waktu malam"


* Orang yang bersetubuh pada siang hari wajib qada'' puasanya dan melaksanakan kafarah. Kafarah bagi mereka yang berjima' pada siang hari Ramadan adalah bebaskan seorang hamba, seandainya tidak mampu puasa dua bulan berturut-turut, seandainya dia tidak mampu juga berikan makanan kepada 60 orang miskin. Abu Hurairah berkata:


" Nabi s.a.w mengarahkan seorang lelaki yang melakukan persetubuhan bersama isterinya sehari pada siang Ramadan membebaskan seorang hamba. Dia berkata: "Aku tidak mampu" Nabi berkata: "Puasalah dua bulan berturut-turut" Dia berkata: "Aku tidak mampu" Nabi berkata: " Berikanlah makanan kepada 60 orang miskin"......" (Sunan Abu Daud)


* Seandainya seseorang lelaki melakukan hubungan suami isteri melalui selain daripada faraj ataupun mencium isterinya lalu keluar air mani, maka batal puasanya. Seandainya tidak keluar air mani, puasa lelaki tersebut tidak terbatal ini berdasarkan sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Jabir:
" Aku telah mencium isteriku ketika sedang berpuasa, maka aku berjumpa nabi dan berkata: "aku telah mencium isteriku ketika sedang berpuasa." Nabi berkata: Adakah kau lihat seandainya kau berkumur-kumur ketika berpuasa (boleh membatalkan puasa?) ( Sohih riwayat Abu Daud)


* Seandainya ketiga-tiga perkara tersebut dilakukan disebabkan terlupa tidak batal puasa ini berdasarkan sebuah hadis:


" Barangsiapa yang terlupa (dia berpuasa) lalu makan dan minum maka sempurnakanlah puasanya kerana Allah yang memberinya makan dan minum" (Sohih Bukhari dan Muslim)


4. Hilang akal.
Gila dan pitam membuatkan puasa terbatal. Bezanya orang yang pitam perlu qada' puasa manakala orang yang gila tidak perlu qada' puasa. (telah diperbahaskan secara detail dalam artikel sebelum ini)

5. Murtad


Orang yang murtad terbatal puasanya. Beza orang yang murtad dan kafir, orang kafir tidak perlu mengqada'kan puasa yang tidak dilakukannya ketika kafir, manakala orang yang murtad wajib mengqada' segala puasa wajib yang ditinggalkan ketika murtad.
6. Haid dan Nifas


Haram dan tidak sah seorang perempuan yang didatangi haid/nifas berpuasa. Mereka diwajibkan qada' selepas suci daripada haid dan nifas Saidatina Aisyah berkata:


" Ketika haid kami diarahkan (Rasulullah) Qada' puasa dan kami tidak diarahkan qada' solat" (Sohih Muslim)

UNSUR-UNSUR KEJAYAAN MURID, PELAJAR DAN PENUNTUT

Kebanyakan murid-murid, pelajar dan penuntut juga mendapat kejayaan dengan cemerlang. Apa yang telah dilakukan mereka adalah bertentangan dengan unsur-unsur yang menyebabkan kegagalan. Teruskan bacaan anda sambil mengingati unsur-unsur kegagalan tadi.

 Berminat untuk belajar dan menghasilkan ilmu baru dalam kajian.
 Bersedia ke sekolah, instituisi pendidikan.
 Memiliki sistem waktu yang berkesan/jadual.
 Pemilihan tempat bersesuaian semasa proses pembelajaran.
 Kemahiran munulis nota yang baik.
 Kemahiran membaca yang baik.
 Penggunaan perpustakaan yang maksimum.
 Menulis dengan baik, menta’bir ayat dengan kefahaman yang seiring
kemahiran mengingat.
 Penyediaan soalan-soalan membina kefahaman proses pembelajaran.
 Berkemahiran menyediakan soalan-soalan membina, menta’bir jawapan mengikut
kehendak soalan.
 Menggunakan pemangkin ingatan.
 Kemahiran menggunakan pelbagai gaya bahasa ketika mebaca untuk penghayatan
pembelajaran.
 Boleh mengurus kehidupan tanpa tekanan (kewangan / sosial ).
 Tidak mengikut rakan / budaya tidak seiring dengan kehidupan pelajar.
 Persekitaran bersesuaian dengan emosi seorang pelajar dan penuntut.
 Istiqamah dan berdisiplin.

Pendapatan RM4,000 jika Pakatan kuasai Putrajaya

Kongsi 0Ketua pembangkang, Datuk Seri Anwar Ibrahim berkata sasaran Pakatan Rakyat adalah supaya setiap isu rumah menikmati pendapatan RM4,000 dalam tempoh lima tahun apabila gabungan pembangkang mengambil-alih pentadbiran kerajaan pusat.

"Cadangan polisi ini akan dikemukakan ke majlis pimpinan Pakatan untuk perbincangan lanjut,” katanya pada sidang media di ibu pejabat parti itu di Petaling Jaya.


Katanya, walaupun pertumbuhan negara pada kadar 8.9 peratus pada suku kedua yang diumumkan semalam boleh dibanggakan, namun hakikatnya, masih terdapat 2.4 juta keluarga atau 40 peratus daripada mereka yang berpendapatan kurang RM2,300 sebulan.

Menurutnya lagi empat juta keluarga akan terus berdepan dengan kenaikan kos sara hidup melainkan mereka berusaha meningkatkan pendapatan dengan kadar segera.

Cadangan RM4,000 itu diputuskan berdasarkan kajian yang dijalankan mengenai kadar sewa dan kos taraf hidup. Ia anggap tahap yang selesa bagi kebanyakan isi rumah.

Selain itu menurut Anwar, PKR akan mencadangkan kepada rakan-rakan dalam Pakatan Rakyat untuk melaksanakan beberapa pendekatan yang berupaya untuk melonjakkan kadar upah di negara ini demi mencapai kadar minimum pendapatan isi rumah tersebut.

Di antara dasar tersebut ialah iltizam untuk memerangi ketirisan serta rasuah, melakukan reform terhadap sistem kehakiman serta institusi awam lainnya di samping mengembalikan kredibiliti, ketelusan dan pertanggungjawaban untuk menarik pelaburan asing secara langsung (FDI).

Peningkatan gaji di Indonesia lebih tinggi

Ketelusan dan penambah-baikan dalam kerajaan itu juga, katanya akan menyaksikan pengaliran pelaburan modal asing (FDI) secara terus ke negara ini. Ia akan menjadi tulang belakang bagi memacu ekonomi negara.

Katanya, semua cadangan itu akan dibincangkan pada mesyuarat Pakatan dalam tempoh dua minggu lagi.


"Saya tidak mahu memperlekehkan kepentingan FDI, kerana kekuatan Malaysia bergantung kepada FDI. Tetapi apa yang kami katakan ialah jika urus tadbir dipermantapkan, tidak ada sebab bagi pelabur meninggalkan Malaysia,” katanya.

Ahli parlimen Permatang Pauh itu juga berkata pertumbuhan 8.9 peratus pada suku kedua itu dicapai selepas krisis kewangan yang menyaksikan ekonomi menguncup pada kadar 1.7 peratus tahun lalu.

"Antara idea peningkatan dramatik dalam pelaburan swasta dan realiti, peningkatan itu hanya satu bayangan,” katanya.

Menurut Anwar, negara lain di rantau ini seperti Singapura akan juga jauh mengatasi pertumbuhan 8.9 peratus yang dicapai oleh Malaysia.


"Dalam pada itu, pertumbuhan Indonesia pula dijangka kukuh melebihi enam peratus pada 2010, berterusan pertumbuhan 4.6 peratus pada 2009 ketika ekonomi Malaysia dalam kemelesetan,” katanya.

Anwar juga berkata peningkatan pendapatan di Malaysia adalah jauh ketinggalan berbanding Indonesia di mana purata gaji naik 10 peratus antara 2007 dan 2009.

Sebagai perbandingan, purata gaji di Malaysia hanya meningkat 2.6 peratus sepanjang sedekad yang lalu dengan hampir 34 peratus tenaga kerja berpendapatan kurang RM700 sebulan, katanya.

"Telah menjadi modus operandi kerajaan persekutuan bagi mengemukakan angka yang besar dan berselindung di sebalik pelbagai andaian dan premis yang akhirnya didapati salah.

Menurut ketua pembangkang itu, kerajaan BN tidak boleh lagi menabur janji serta membentangkan perancangan yang tidak mampu dicapai dan tidak memberi manfaat kepada rakyat.

"30 peratus pegangan ekuiti yang dijanjikan Umno masih gagal dipenuhi dan ternyata memberi kesan yang nyata kepada keluarga Melayu yang sentiasa bergelut dengan upah rendah serta kos sara hidup.

"Namun demikian dasar itu sering diuar-uarkan sebagai anugerah Umno kepada rakyat," katanya lagi.

Selamat Menyambut Ramadhan Al Mubarrak

Assalamu'alaikum wrm.




1. Anak-anak yg dalam perjalanan ke sekolah, berfikir di tengah perjalanannya ttg subjek yg paling meluat yg akan dihadapinya pd hari ini. Tak ketinggalan, memikirkan guru yg paling tak popular di hatinya, yg akan datang menjenguk klasnya hari ini.



2. Orang yg bekerja di pejabat, lesu menghidupkan enjin kereta. Memikirkan fail yg bertimbun-timbun, kerja yg terbengkalai, kerenah 'bos' dan birokrasi yg tak pernah padam.



3. Guru-guru pula terpaksa 'bersilat' awal